{"id":13102,"date":"2026-10-30T09:30:40","date_gmt":"2026-10-30T06:30:40","guid":{"rendered":"https:\/\/berru.org\/?p=13102"},"modified":"2026-10-30T00:28:18","modified_gmt":"2026-10-29T21:28:18","slug":"cikis-yolu-mumkun-sanal-olana-degil-yasamsal-olana-baglanmaliyiz-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/berru.org\/index.php\/2026\/10\/30\/cikis-yolu-mumkun-sanal-olana-degil-yasamsal-olana-baglanmaliyiz-3\/","title":{"rendered":"\u00c7\u0131k\u0131\u015f Yolu M\u00fcmk\u00fcn: Sanal Olana De\u011fil Ya\u015famsal Olana Ba\u011flanmal\u0131y\u0131z (3)"},"content":{"rendered":"

HABER MERKEZ\u0130- <\/strong>Sanal kumar baronlar\u0131 \u00e7eteleri yaratarak sokaklar\u0131 silahland\u0131r\u0131rken, sonu\u00e7 al\u0131c\u0131 politikalar\u0131n izlenmemesi kimlerin i\u015fine yar\u0131yor? K\u0131skaca al\u0131nmak istenen gen\u00e7ler i\u00e7in \u00e7\u00f6z\u00fcm nerede? \u00dcniversite \u00f6\u011frencisi Baver \u00c7o\u015fkun de\u011ferlendirdi: Sanal olana de\u011fil ya\u015famsal olana ba\u011flan\u0131n.<\/p>\n

Sanal kumar haber serimizin \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc ve son b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde sanal kumar\u0131n politik arka plan\u0131na odakland\u0131k. Konuyla ilgili \u00e7al\u0131\u015fmalar y\u00fcr\u00fcten \u00fcniversite \u00f6\u011frencisi Baver \u00c7o\u015fkun, sanal kumar paralar\u0131yla \u00e7eteler yarat\u0131larak sokaklar silahland\u0131r\u0131rken sonu\u00e7 al\u0131c\u0131 politikalar\u0131n izlenmemesinin kimlerin i\u015fine yarad\u0131\u011f\u0131n\u0131, bu politikayla k\u0131skaca al\u0131nmak istenen gen\u00e7ler i\u00e7in \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcn nerede oldu\u011funu anlatt\u0131.<\/p>\n

\"\"
Baver Co\u015fkun<\/figcaption><\/figure>\n

\u0130stanbul \u00dcniversitesi \u0130stanbul T\u0131p Fak\u00fcltesi 6. s\u0131n\u0131f \u00f6\u011frencisi olan Baver Co\u015fkun, dijital teknolojinin art\u0131\u015f\u0131yla beraber sanal kumara eri\u015fiminin artt\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyerek, bu art\u0131\u015f\u0131n \u00f6nemli nedenlerinden birisinin de bilin\u00e7li bir politika olarak y\u00fcr\u00fct\u00fclmesi oldu\u011funu vurgulad\u0131. Sanal kumar\u0131n \u201c\u00f6zel sava\u015f politikas\u0131n\u0131n\u201d bir boyutu oldu\u011funa dikkati \u00e7eken Co\u015fkun, sanal kumar ile birlikte bu politikan\u0131n somutluk kazand\u0131\u011f\u0131n\u0131 ifade etti.<\/p>\n

\u2018Sanal Kumar \u00d6zel Sava\u015f\u0131n En \u00c7ok G\u00f6r\u00fcnen Y\u00fcz\u00fcd\u00fcr\u2019<\/strong><\/p>\n

\u201c\u00d6zel sava\u015f politikas\u0131n\u0131n\u201d tan\u0131m\u0131n\u0131 yapan Co\u015fkun, \u201c\u00d6zellikle kapitalist modernite ile beraber son 200 senedir hayat\u0131n olan ak\u0131\u015f\u0131na giren ve fiziki olarak bir \u015feyi tamamen ortadan kald\u0131rmaya de\u011fil, onu i\u00e7ten \u00e7\u00fcr\u00fctmeye, de\u011ferleri yozla\u015ft\u0131rmaya g\u00f6t\u00fcren bir boyuttad\u0131r. Kurba\u011fa \u00f6rne\u011fi var. Yumu\u015fak ve yava\u015f bir \u015fekilde asl\u0131nda \u00f6l\u00fcme g\u00f6t\u00fcrme durumu var. \u00d6zel sava\u015f da bu \u015fekilde ilerler\u201d dedi.<\/p>\n

Co\u015fkun, sanal kumar\u0131n \u00f6zel sava\u015f politikas\u0131yla ba\u011f\u0131n\u0131 kurarak \u015f\u00f6yle \u00f6rneklendirdi: \u201cSanal kumar oynayan-oynatan ki\u015filer neticede baz\u0131lar\u0131 intihara s\u00fcr\u00fckleniyor ama bu s\u00fcre\u00e7 i\u00e7erisinde de sistem \u00e7ark\u0131n\u0131 onun \u00fczerinden var ediyor. Bir bedenin tamamen yok olu\u015fu olmad\u0131\u011f\u0131 zaman da zihnin ve bedenin \u00e7\u00fcr\u00fcme durumu s\u00f6z konusu. Bu zamanla oluyor. Ki\u015filer bunun fark\u0131na varm\u0131yor. Bu y\u00f6n\u00fcyle sanal kumar \u00f6zel sava\u015f\u0131n g\u00f6r\u00fcnmez oldu\u011fu de\u011fil, tam aksine en \u00e7ok g\u00f6r\u00fcnen yerlerden bir tanesidir.\u201d<\/p>\n

Her Kesime \u00d6zel Bir Yakla\u015f\u0131m Var<\/strong><\/p>\n

Sanal kumar oynamada tek bir nedenin olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 belirten Co\u015fkun, her kesime \u00f6zel bir yakla\u015f\u0131m\u0131n oldu\u011funun alt\u0131n\u0131 \u00e7izdi. Co\u015fkun, \u201cYani ki\u015filere \u00f6zg\u00fcn bir yakla\u015f\u0131m var. Yoksula para vaadiyle gider. Ba\u015fkas\u0131na duygular\u0131, d\u00fc\u015f\u00fcnceleri, ihtiya\u00e7lar\u0131na cevap verme vaadiyle gider. Veya ki\u015fiyi e\u011flence \u00fczerinden o cendere i\u00e7erisine almaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131r ve bu \u015fekilde manip\u00fcle eder. Ekonomik durumlar\u0131 iyi olmayan insanlar\u0131n \u00f6n\u00fcne de s\u00fcrekli k\u0131sa vadede, h\u0131zl\u0131 bir \u015fekilde emek harcamadan kazanaca\u011f\u0131 propagandas\u0131 yap\u0131larak, sistemin \u00e7ark\u0131na girmesi sa\u011flan\u0131yor.<\/p>\n

\u00d6\u011frenciler a\u00e7\u0131s\u0131ndan ise s\u0131nav, bar\u0131nma, KYK yurtlar\u0131 gibi bir\u00e7ok sorun i\u00e7erisine itilmi\u015f. Bunlara toplumsal bir \u00e7\u00f6z\u00fcm bulunamad\u0131\u011f\u0131 zaman s\u00fcrekli g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde tutulan ve reklam\u0131 yap\u0131lan sanal kumar, i\u015fleve girmi\u015f bulunuyor ve o sistemin a\u011f\u0131nda kendini bulabiliyor. Yani herkese ayr\u0131 bir yakla\u015f\u0131m s\u00f6z konusudur. Herkes ayn\u0131 \u015fekilde oraya girmiyor\u201d ifadelerini kulland\u0131.<\/p>\n

Sanal Kumar Duygulara M\u00fcdahale Ediyor<\/strong><\/p>\n

Sanal kumar\u0131n do\u011fal olan insani duygulara yapay bir \u015fekilde m\u00fcdahale etti\u011fini ifade eden Co\u015fkun, \u201cNormalde ki\u015fileri tatmin eden, mutlulu\u011fa sebep olabilecek, ki\u015fileri huzurlu bir noktaya getiren olaylar\u0131n, olgular\u0131n kendisi yetmemeye ba\u015fl\u0131yor. Bu durum kapitalist modernite taraf\u0131ndan manip\u00fcle ediliyor ve olmas\u0131 gereken \u00fcretimin d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kar\u0131lm\u0131\u015f oluyor. Bir yerden sonra ki\u015filerin beyninde \u015fu d\u00f6n\u00fcyor; \u2018Ne olursa olsun sen devam et. Ne olursa olsun paray\u0131 bul, sisteme y\u00fckle ve bunu i\u015fletmeye \u00e7al\u0131\u015f.\u2019 \u0130rade dedi\u011fimiz durum bir yerden sonra pasif olmaya ba\u015fl\u0131yor. Ki\u015filer bir yerden sonra yaln\u0131zla\u015fmaya ba\u015fl\u0131yor. Ki bu da ana ama\u00e7lardan bir tanesidir. Yani bir k\u0131s\u0131r d\u00f6ng\u00fcyle maruz b\u0131rak\u0131l\u0131yor. Bununla birlikte gen\u00e7ler yaln\u0131zla\u015f\u0131yorlar ve neticesinde biliyoruz ki intihara varan olaylar ya\u015fan\u0131yor. Toplumdan kopmu\u015f, \u00e7etecilik ve mafya a\u011flar\u0131nda kendini bulan gen\u00e7leri g\u00f6r\u00fcyoruz\u201d dedi.<\/p>\n

\u2018Art\u0131k O \u00c7arktan Bir Ki\u015fidir Ve O \u00c7ark\u0131 Y\u00fcr\u00fctmek Zorundad\u0131r\u2019<\/strong><\/p>\n

Sanal kumar\u0131n odak noktas\u0131n\u0131n duygular\u0131 manip\u00fcle etmek oldu\u011funun alt\u0131n\u0131 \u00e7izen Co\u015fkun, burada iradenin g\u00fcc\u00fcn\u00fc vurgulad\u0131. Sanal kumar\u0131n bireysel bir sorun olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyen Co\u015fkun, tek ba\u015f\u0131na iradesizlik ve ahlaki zay\u0131fl\u0131\u011f\u0131n da olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ifade etti. Co\u015fkun, \u201cSanal kumar sistemi ki\u015fiyi oynamaya \u00e7ekerek bor\u00e7land\u0131r\u0131yor. Bu sanal kumar\u0131n bir yan etkisi de\u011fil. Sistemin tam olarak hedefledi\u011fi \u015feyin kendisidir. Yani bu sisteme girip neticede daha da bor\u00e7lu olmayan insan g\u00f6remeyiz. Evet, ilk ba\u015fta oynayan konumundad\u0131r. Sonradan belki oynatan konumuna ge\u00e7ti\u011finde bor\u00e7lu de\u011filmi\u015f gibi g\u00f6z\u00fckebilir. Ama art\u0131k o \u00e7arktan bir ki\u015fidir ve o \u00e7ark\u0131 y\u00fcr\u00fctmek zorundad\u0131r\u201d diye belirtti.<\/p>\n

Politika Gen\u00e7leri Apolitik Hale Getirme<\/strong><\/p>\n

K\u00fcrdistan\u2019da ve K\u00fcrt gen\u00e7leri aras\u0131nda sanal kumar art\u0131\u015f\u0131, \u00e7ete ve mafyan\u0131n art\u0131\u015f\u0131n\u0131n devletin uygulad\u0131\u011f\u0131 politikalar\u0131yla ili\u015fkisinin oldu\u011funu kaydeden Co\u015fkun, ayr\u0131ca bu art\u0131\u015fta sanal medyan\u0131n b\u00fcy\u00fck \u00f6nemde oldu\u011funu kaydetti. \u00d6zellikle K\u00fcrt gen\u00e7lerini manip\u00fcle etmek i\u00e7in \u00e7etelerin sanal medyada K\u00fcrt\u00e7e \u015fark\u0131lar ve devrimci mar\u015flarla propaganda yapt\u0131klar\u0131na dikkati \u00e7eken Co\u015fkun, \u201cPolitika gen\u00e7leri apolitik etme \u00fczerinden y\u00fcr\u00fcyor. Neticede gen\u00e7ler politikadan, \u00fcretimden, k\u00fclt\u00fcr-sanatla u\u011fra\u015fmaktan, kimli\u011finin \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelesini vermekten uzakla\u015fan bir noktaya geliyor. Sistem, \u2018Aylarca emek vererek \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n paray\u0131 bir g\u00fcnde kazanabilirsin\u2019 s\u00f6zleriyle kendini \u00e7ekici k\u0131l\u0131p l\u00fcmpenli\u011fe ve mafya-\u00e7ete a\u011f\u0131na itiyor\u201d de\u011ferlendirmesinde bulundu.<\/p>\n

Sanal kumar ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131\u011f\u0131 ile madde ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131\u011f\u0131 aras\u0131ndaki benzerli\u011fe de\u011finen Co\u015fkun, bu ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131klar\u0131n \u00e7e\u015fitli a\u015famalarla olu\u015ftu\u011funu ifade etti. Co\u015fkun, \u201cBir anda kimse kendini uyu\u015fturucu i\u00e7erisinde uyu\u015fturucu kullan\u0131r ya da torbac\u0131 bir konumda bulmuyor. Ya da sanal kumar oyunlar\u0131 i\u00e7erisinde bulmuyor. \u0130lk ba\u015fta reklam\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyor. Zaten bu reklamlar herhangi bir denetime maruz kalm\u0131yor. Bu sistemin bilin\u00e7li bir tercihidir. TRT’nin sanal kumar reklam\u0131 yapma durumu s\u00f6z konusu.<\/p>\n

\u00d6rnek olarak uyu\u015fturucu konusunda ki\u015fi ilk ba\u015fta kullanan konumundayken bir yerden sonra \u00e7e\u015fitli nedenlerle sat\u0131c\u0131 konumuna geliyor. Yani torbac\u0131 olmaya ba\u015fl\u0131yor.<\/p>\n

Bu sanal kumar a\u00e7\u0131s\u0131ndan da ilk ba\u015fta oynayan insan bir yerden sonra bor\u00e7lu olma durumunu a\u015fabilmek i\u00e7in oynatan konumuna girmeye ba\u015fl\u0131yor. Bunu yayma, linkleri payla\u015ft\u0131rma gibi \u015feyler yaparak komisyon al\u0131yor. Bu iki \u00f6rnek bile asl\u0131nda b\u00fct\u00fcnden \u00f6zel sava\u015f\u0131n kendine ba\u011f\u0131ml\u0131 etme, kendine mecbur k\u0131lma y\u00f6nteminin benzer bi\u00e7imlerde y\u00fcr\u00fcd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc g\u00f6steriyor\u201d ifadelerini kulland\u0131.<\/p>\n

\u2018Kapitalist Sistem Bo\u015fluklara \u0130zin Vermez\u2019<\/strong><\/p>\n

Co\u015fkun, bu politikalar\u0131n \u00f6zellikle K\u00fcrtlerin, Alevilerin, sosyalistlerin, demokratlar\u0131n ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 b\u00f6lgelerde yo\u011fun bir \u015fekilde y\u00fcr\u00fct\u00fclmesinin tesad\u00fcfi de\u011fil \u2018\u00fczerine yo\u011funla\u015fm\u0131\u015f ve sahaya s\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015f politikalar serisi\u2019 oldu\u011funu vurgulad\u0131.<\/p>\n

Bunun siyasi ve politik aya\u011f\u0131n\u0131n \u00e7ok bask\u0131n oldu\u011funu s\u00f6yleyen Co\u015fkun, \u201cKapitalist sistem bo\u015fluklara izin vermez. Yani bir bo\u015fluk g\u00f6rd\u00fc m\u00fc orada kendini var etmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. Gen\u00e7lerin apolitik olmas\u0131, \u00f6rg\u00fctlenmemesi, kendi hakk\u0131n\u0131 aramamas\u0131 i\u00e7in bu politikalar yap\u0131l\u0131yor. 2010\u2019da d\u00f6nemin Siirt Valisi bunu \u00e7ok net bir \u015fekilde s\u00f6yl\u00fcyor. \u2018Siyasalla\u015faca\u011f\u0131n\u0131za fuhu\u015f yap\u0131n\u2019 demi\u015fti. Bu net bir \u015fekilde medyada yer bulan \u00f6rneklerden bir tanesi. Yo\u011fun, \u015fiddetli ve onlar a\u00e7\u0131s\u0131ndan sonu\u00e7 al\u0131c\u0131 politikalar uygulan\u0131yor\u201d diye konu\u015ftu.<\/p>\n

\u2018Sanal Kumar\u0131n Bilin\u00e7li Bir \u015eekilde \u00d6n\u00fc A\u00e7\u0131l\u0131yor\u2019<\/strong><\/p>\n

Sanal kumar\u0131n yayg\u0131nla\u015fmas\u0131n\u0131n \u00f6n\u00fcne kolay bir \u015fekilde ge\u00e7ilerek engellene bilinece\u011fini belirten Co\u015fkun, bilin\u00e7li bir \u015fekilde propagandas\u0131n\u0131n yap\u0131larak \u00f6n\u00fcn\u00fcn a\u00e7\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yledi. Co\u015fkun, \u201cBahsin iki bi\u00e7imi var, yasa d\u0131\u015f\u0131 ve yasal diyerek ayr\u0131m yap\u0131yor. Bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda asl\u0131nda bir y\u00f6n\u00fcn\u00fc gizleme durumu da var. Yani yasal bahis diyerek eme\u011fin yok edilmesi, ki\u015filerin hayattan kopart\u0131lmas\u0131, intihara s\u00fcr\u00fcklenmesi yokmu\u015f gibi bir imaj \u00e7izilmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131l\u0131yor. Kesinlikle ikisi aras\u0131nda belirgin bir fark s\u00f6z konusu de\u011fil. Yani sistemin y\u00fcr\u00fct\u00fclen politikalar\u0131 buna hizmet etmekte. O y\u00fczden bunu yok etmek i\u00e7in, denetimini art\u0131rabilmek i\u00e7in yap\u0131lan \u015feyler yok. Ama bunlar \u00e7ok kolay bir \u015fekilde yap\u0131labilir\u201d dedi.<\/p>\n

Panzehir Toplumsalla\u015fmakt\u0131r<\/strong><\/p>\n

T\u00fcm bu politikalar\u0131n panzehirinin toplumsalla\u015fmak oldu\u011funun alt\u0131n\u0131 \u00e7izen Co\u015fkun, konu\u015fmas\u0131n\u0131 \u015f\u00f6yle s\u00fcrd\u00fcrd\u00fc: \u201cBu da \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fckten ge\u00e7iyor asl\u0131nda. Yani bu noktada gen\u00e7lerin kendi kimliklerine daha \u00e7ok sar\u0131lmas\u0131, ya\u015famsal olana daha \u00e7ok ba\u011fl\u0131 olmas\u0131, bununla ilgili \u00e7al\u0131\u015fmalar y\u00fcr\u00fctmesi, kendini konumland\u0131rmas\u0131 ve ya\u015fatan bir \u00e7er\u00e7evede hayata bakmas\u0131 \u00e7ok de\u011ferli. \u00c7\u00fcnk\u00fc biliyoruz ki bu durum ki\u015fiyi yaln\u0131zla\u015ft\u0131r\u0131yor. \u0130ntihara s\u00fcr\u00fckl\u00fcyor. Bizim kaybedecek hi\u00e7bir gencimiz yok. Bu sorundan \u00e7\u0131k\u0131\u015f yolunu sanatla, sporla, k\u00fclt\u00fcrle u\u011fra\u015fmakt\u0131r. Bir enstr\u00fcmanla beraber ya\u015fam\u0131n\u0131 idame ettirmektir. Bu noktada ili\u015fkilerimizde bo\u015fluk b\u0131rakmamak asl\u0131nda en b\u00fcy\u00fck noktad\u0131r.<\/p>\n

Yani \u00f6zel sava\u015f\u0131 konu\u015furken \u2018Ben bu durum i\u00e7erisinde de\u011filim\u2019 dememek gerekiyor. \u00d6zel sava\u015f\u0131n sadece bir boyutu yok. \u00c7ok sinsi, \u00e7ok kurnaz bir \u015fekilde kendini var eden bir durumdan bahsediyoruz. Ya da s\u00fcrekli yan\u0131 ba\u015f\u0131m\u0131zda olan telefon ve s\u00fcrekli reklam\u0131 yap\u0131lan, eri\u015fimi \u00e7ok kolay olan bu sanal kumara bug\u00fcn d\u00fc\u015fmemi\u015fsek yar\u0131n d\u00fc\u015fmeyece\u011fimizin bir kesinli\u011fi yok. Bunu kesin olan bir hale getirebilmek i\u00e7in tedbirleri daha g\u00fc\u00e7l\u00fc bir \u015fekilde almak gerekiyor. Ve bunu daha da de\u015fifre etmek gerekiyor. Bu sistemin gen\u00e7lerimiz, halk\u0131m\u0131z aras\u0131nda kendine nas\u0131l v\u00fccut buldu\u011funu de\u015fifre etmek gerekiyor. Herkese anlatmak gerekiyor.\u201d<\/p>\n

*3 B\u00d6L\u00dcMDEN OLU\u015eAN SANAL KUMAR DOSYAMIZ, KOLLEKT\u0130F B\u0130R EME\u011e\u0130N SONUCU OLARAK ORTAYA \u00c7IKMI\u015eTIR.\u00a0\u00a0<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

HABER MERKEZ\u0130- Sanal kumar baronlar\u0131 \u00e7eteleri yaratarak sokaklar\u0131 silahland\u0131r\u0131rken, sonu\u00e7 al\u0131c\u0131 politikalar\u0131n izlenmemesi kimlerin i\u015fine yar\u0131yor? K\u0131skaca al\u0131nmak istenen gen\u00e7ler i\u00e7in \u00e7\u00f6z\u00fcm nerede? \u00dcniversite \u00f6\u011frencisi Baver \u00c7o\u015fkun de\u011ferlendirdi: Sanal olana de\u011fil ya\u015famsal olana ba\u011flan\u0131n. Sanal kumar haber serimizin \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc ve son b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde sanal kumar\u0131n politik arka plan\u0131na odakland\u0131k. Konuyla ilgili \u00e7al\u0131\u015fmalar y\u00fcr\u00fcten \u00fcniversite \u00f6\u011frencisi Baver […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":13148,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"video","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":{"subtitle":"","format":"video","override":[{"template":"1","parallax":"1","fullscreen":"1","layout":"right-sidebar","sidebar":"default-sidebar","second_sidebar":"default-sidebar","sticky_sidebar":"1","share_position":"top","share_float_style":"share-monocrhome","show_featured":"1","show_post_meta":"1","show_post_author_image":"1","show_post_date":"1","post_date_format":"default","post_date_format_custom":"Y\/m\/d","show_post_category":"1","post_reading_time_wpm":"300","post_calculate_word_method":"str_word_count","zoom_button_out_step":"2","zoom_button_in_step":"3","show_post_tag":"1","show_prev_next_post":"1","show_popup_post":"1","number_popup_post":"1","show_author_box":"1","show_post_related":"0","show_inline_post_related":"0"}],"image_override":[{"single_post_thumbnail_size":"crop-500","single_post_gallery_size":"crop-500"}],"trending_post_position":"meta","trending_post_label":"Trending","sponsored_post_label":"Sponsored by","disable_ad":"0","video":"https:\/\/youtu.be\/Zwljgggmd4s"},"jnews_primary_category":[],"jnews_social_meta":[],"jnews_review":[],"enable_review":"","type":"percentage","name":"","summary":"","brand":"","sku":"","good":[],"bad":[],"score_override":"","override_value":"","rating":[],"price":[],"jnews_override_counter":{"view_counter_number":"0","share_counter_number":"0","like_counter_number":"0","dislike_counter_number":"0"},"jnews_post_split":{"post_split":[{"template":"1","tag":"h2","numbering":"asc","mode":"normal","first":"0","enable_toc":"0","toc_type":"normal"}]},"footnotes":""},"categories":[48,46],"tags":[],"class_list":["post-13102","post","type-post","status-publish","format-video","has-post-thumbnail","hentry","category-genclik","category-ozel-dosya","post_format-post-format-video"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/berru.org\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/multicultural-teenagers-putting-their-hands-together-in-a-huddle-group-of-unrecognizable-young-people-expressing-their-unity-and-teamwork-JLPSF08564.jpeg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/berru.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13102","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/berru.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/berru.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/berru.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/berru.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13102"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/berru.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13102\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13151,"href":"https:\/\/berru.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13102\/revisions\/13151"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/berru.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13148"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/berru.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13102"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/berru.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13102"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/berru.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13102"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}